師父慈悲開示，禪定時要鬆掉意識的念，禪定的過程才能與 師父佛心印心。同修尤其要記住，參加如來正法班，一進入大禪堂就要鬆掉頭腦的雜念。頭腦意識愈鬆、愈空、愈清淨， 師父諸相非相的如來愈能與弟子印心，而弟子跟 師父印心的程度，取決於弟子依教奉行的程度。
在家禪定還沒辦法達到1小時前，若時間允許，可以分兩次禪定；兩次禪定間隔的時間不要太長，且第一坐就一定要讓頭腦雜念鬆掉。 師父開示，鬆掉跟放掉不一樣。愈是要放掉，意念、雜念愈會浮起來，所以是要把雜念鬆掉。要怎麼鬆呢？師父慈悲教導，就是要觀法眼輪，有一個地方讓自己可以注意；不用去找法眼輪在哪裡，也不要管位置精不精準，只要知道法眼輪的位置在哪個區域就可以了。
師父進一步開示，有些同修觀法眼輪時，或許不需動念就可觀到法界，好比眼睛打開了，不需要努力便能看到東西一般。現在還觀不到法界的同修，優點是會比較快通過如來法則，成就佛道。能觀到法界的同修占的便宜是比較快相信，但依如來的平等法則，觀法眼輪時能看到法界的同修，何時成就佛道就要看所花的時間和真心到什麼程度！
在家禪定兩坐時，第一坐要保持清淨，第二坐就注意著法眼輪，放鬆頭腦意識，這樣禪定跟 師父佛心印心的效果會不一樣。在大禪堂中，同修一定要保持清淨，尤其準備禪定第二坐時，非必要的話不要講，即使上化妝室，都要保持著法喜、感恩、清淨的心，靜靜的使用，用完後靜靜回到座位。在原地活動的同修， 師父要我們動動腳，是要讓第二坐不會太辛苦，同時靜一靜，非必要的話不要講，非必要的思維不要思維，讓自己進入沒有雜念的狀態。當真正進入深定，頭腦是空的，活的、呈現的都是法界的。
師父一再開示，修行不是為人身法船，雖然會比較健康，身心靈邁向和諧圓滿，但身體不是所有醫學指標統統100分的那種健康。修行是為了靈性， 師父渡化弟子的業力， 師父跟弟子印心，而弟子也要透過觀 師父住位、依教奉行，與 師父佛心印心。參加如來正法班的人數這麼多， 師父給的都一樣，但絕對沒有兩位弟子得到的完全一樣多，關鍵在於開悟大小，尤其在於意識心。同修開悟以後，就要大信 師父是大成就明師。
妙禪師父最後叮囑弟子，禪定時一觀 師父住位後，就不要動意識心，任何的意識心，就算在禪定中再怎麼參想佛理或要如何利益眾生，這些都是雜念，是禪定中廣義的邪念。邪念障礙了跟 師父佛心印心的效果，哪怕只會讓印心的力道弱一點，都要當作是邪念；雜念就是邪念，雜念就是垃圾之念。
感恩 師父點亮我們的心燈
點亮你的心燈
點亮他的心燈
點亮無量的心燈
感恩 師父點亮我們的心燈
點亮你的心燈
點亮他的心燈
點亮無量的心燈
與 師父佛心印心
佛心印心
佛心印心
與 師父佛心印心
佛心印心
佛心印心
佛心印心
感恩 師父與我們佛心印心